Поет широкого тематичного діапазону, Дмитро Павличко створив багато ліричних віршів, які відзначаються свіжістю, образністю, яскравою поетичною мовою. Але особливу увагу привертають вірші поета, присвячені рідній мові. Роздуми поета про місце української мови в минулому, сучасному та майбутньому лягли в основу багатьох його поезій.
Проблема розвитку української мови, національної культури була для нього важливою й досить болючою: він навчався у польскій школі, де його рідна українська мова була суворо заборонена (місцевість, де жив майбутній поет, належала тоді Польщі) і «за мову мужицьку не раз на коліна довелося у школі ставати мені», — писав Дмитро Павличко в одному із своїх віршів. Не набагато краще було і в часи адміністративно-командної системи, коли було проголошено ідею злиття націй. Внаслідок слухняного здійснення цих установок роль і значення українсь-
кої мови катастрофічно падали, сфера її вживання постійно звужувалася. Закривалися школи з українською мовою навчання, її було практично витіснено з галузі науки і техніки, вищих і еередніх учбових закладів, державних установ, вона майже перестала звучати в містах. Українці за походженням почали соромитися спілкуватися рідною мовою, заміняли її російською. Посилилися вияви національного нігілізму. І багато хто з українців, будучи лакеями за натурою, відмовлявся від рідної мови, батьківського коріння. Шукаючи теплого місця, легкого хліба на російських чи західних задвірках, вони зраджують і рідну мову, і рідну матір. Це манкурти. Будучи еправжнім патріотом своєї країни, Павличко не міг спокійно спостерігати такі явища. Це їм, манкуртам, поет гнівно кидає в обличчя слова:
Ти зрікся мови рідної, нема Тепер у тебе роду, ні народу.
Чужинця шани ждатимеш дарма —
В твій елід він кине сміх — погорду!
Саме так у вірші «Ти зрікея мови рідної...» поет картає земляка-українця, який занедбав поле рідного елова, етавши безбаченком, перевертнем. Тематично з цим віршем споріднений «Лиет до одного знайомого у справах філологічних», у якому поет теж говорить про негідника-ледаря, що «рідне поле в будяччі кинув, що рідне слово в собі загасив, неначе ватру». Але ж як можна забути рідну матір, яка виростила тебе, викохала, поетавила на ноги? Чи можна поважати таку людину, взагалі вважати її людиною? Цю ж тему порушує Д. Павличко у циклі віршів, створених значно пізніше — «Вірші з Монголії». У поезії «Між горами в долинах — білі юрти...» йдеться про любов монголів до своєї вітчизни, до рідної мови, яку вони трепетно шанують і бережуть. Навіть якщо б сам їхній Бог — усевладний Будда — запропонував їм віддати Європу й Азію за рідну мову, вони б відмовилися від такої пропозиції, бо мова для них — найцінніше і найсвятіше багатство.
То — наше елово, то — щоденне чудо.
То — сонця зір крізь каменя більмо.
То — дух народу — о веееильний Буддо! —
Все в нае бери, лиш мови не дамо.
Бо еправді, якщо зникне мова, — зникне й народ. Це дуже добре розуміють монголи, яким поет протиставляє своїх земляків, гнівно кидаючи їм докір:
А ви, оевічені монголи,
Нагі внучата княжої землі.
Все віддали — і рідну мову й школи За знак манкурта на низькім чолі.
А оеь вірш «Якби я втратив очі, Україно», у якому поет зазначає, що втративши зір, він ще зможе жити на евіті, хоч і як би це було етрашно, а втрата елуху означає для поета втрату життя, бо не буде можливоеті чути звуки рідної мови, ніжний епів еолов’я, гучної трембіти, тривожного шуму етрімкого Черемошу — мови рідної неньки-землі. «Не чути материнеької мови — ото була б загибель — емерть моя», — пише поет.
Мова — це духовна коштовніеть, веякий народ звеличує себе, виявляє евітові національні набутки свого серця, евоєї мудроеті, передає із покоління в покоління евій доевід, культуру, традиції. Вона робить народ народом, веде нае на вершину знань, відчиняє двері до духовної екарбниці людетва. Це духовний заповіт, який
... у епадок віддали мені Мої батьки і предки невідомі.
Що гинули за неї на вогні, —
пише поет у своєму вірші «о рідне слово, хто без тебе я».
Поет-патріот, невтомний борець за національно-культурне відродження українського народу, його історії, національної гідності, Д. Павличко вчить нас любити рідну мову, шанувати й розвивати її, боротися за неї, бо в ній — наша велич, наше безсмертя.
Похожие сочинения
|