|
Литовско-Польского ЭКСПАНСИЯ НА УКРАИНСКИЕ ЗЕМЛИ. ФЕНОМЕН УКРАИНСКОГО КАЗАЧЕСТВА (XIV - ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА XVII вв.)
ПЛАН
1. Присоединение украинских земель к Литве и Польше.
2. Социально-экономические процессы в XIV - I пол. XVII в.
3. Возникновение и эволюция казачества.
4. Церковная жизнь. Культура.
1. Присоединение украинских земель к Литве и Польше
В XIV в. исторические события развивались в крайне неблагоприятном для Руси-Украины направлении: она была ослаблена золотоордынским игом; прекратилась галицко-волынская княжеская династия; усилились агрессивные соседи, прежде всего Польша, Венгрия, Литва.
Первым воспользовался ослаблением Руси Украина Литовское княжество. Окруженный непроходимыми для конницы лесами и болотами, оно было недоступно монголо-татарских орд. В ожесточенной борьбе с немецкими крестоносцами, которые надвигались с севера, разрозненные языческие литовские племена объединились в сильное государство под руководством князя Миндовга. Уже в первой пол. XIV в. литовцы захватили половину Беларуси. В 30-х годах XIV в. они начали завоевывать украинские земли: дорогичинских, Брестскую, Турово-Пинское, Припятская. В 1340 г. литовский князь Любарт становится галицко волынским князем, но в 1349 г. теряет Галичину, оставляя за собой только Волынь.
В 50-х годах XIV сг. с ослаблением Золотой Орды началось наступление Литвы на Поднепровье. Его возглавил старший брат Любарта великий князь литовский Ольгерд Гедиминович, который решительно провозгласил, что "вся Русь просто должна принадлежать литовцам". В 1355-1356 годах он захватил Чернигово - Сиверщину, а в 1362 г., разгромив с помощью Украинской на г. Синие Воды монг оле-татарское войско, окончательно присоединил к Литовскому государству Киевщину, Подолье и Переяславщину. В 1377 г., после длительной борьбы Ольгсрда с Польшей, в Литву вошли Брестский, Владимирский и Луцкий уделы. Подчинив себе примерно половину земель Киевской Руси, Великого княжество Литовское стало крупнейшим в Европе. Столицей государства и резиденцией великих князей был город Вильнюс (Вильно).
Утверждение литовского правления на территории ослабленной Руси Украины происходило практически без сопротивления со стороны местного населения. Это объяснялось тем, что литовские князья, действуя по принципу "захватывая " (украинские земли от золотординцив), проявляли неизменное уважение 3 местных обычаев, провозглашая:« Мы старины не рушаем, а новости не вводим "....
Находясь на значительно более низком уровне общественно политического развития в сравнении с населением присоединенных территорий, литовцы попадали под влияние ее государственных и общественных форм, религии, быта, письменности. Русская (украинский и белорусский) язык стал государственным в Литовском княжестве, ею велось все делопроизводство, писали литературные произведения. В основе Литовских уставов (1529, 1566, 1588 гг) кодексов средневекового права Великого княжества Литовского, как показывает историко-правовая наука, лежали обычные и писаные нормы украинского права, то есть "Русской правды" и обычного права, которые бытовали в традициях украинского народа еще в эпоху Киевской Руси. Православная церковь в Литовском государстве также сохраняла прочные позиции, в частности, великий князь Ольгерд и 10 из 12 его сыновей были православными. Сами украинские земли сначала находились в положении удельных княжеств, возглавляемых князьями членами литовского великокняжеского рода. украинская знать, сохраняя свои владения, получала право занимать высокие административные должности и поэтому чувствовала себя спивгосподарем в Литовском государстве. Официальный титул литовского князя начинался словами: "Великий князь Литовский и Руский". Поэтому и государство ряд историков определяют как Литовско-Русское.
Великое княжество Литовское, состоя на 90% из украинских и белорусских земель, в какой-то мере напоминало Киевскую Русь. Почти до кон. XIV в. оно было своеобразной федерацией полунезависимых земель, равноправными субъектами которой выступали Киевщина, Чернигово-Сиверщина, Волынь и Подолье.
Действительно, русская династия Рюриковичей уступила литовским Гедиминовичей: киевским и Чернигово-Северским удельными князьями стали сыновья Ольгерда Владимир и Дмитрий Корибут: на Волыни княжил младший браг великого князя Любарг, а после него - Любарта сын Федор, на Подолье правили племянники Ольгерда князья Кориатовичи.
ГИроие за одно-два поколения по виду, языке и поведением литовские правители настолько приспособились к местным обычаям Украины и Беларуси, уже напоминали своих предшественников Рюриковичей. Они рассматривали свои завоевания, собственно, как миссию "собирания земель Руси" и пользовались этим поводом задолго до того, как его позаимствовала Москва - крепнущий соперник литовцев в борьбе за киевское наследство. Поэтому М-Грушевский доказывал, что Великое княжество Литовское сохраняло традиции киевской Руси в большей степени, чем Московия.
После Ольгерда, вследствие междоусобной борьбы, к власти пришел его младший сын Ягайло (1377-1392). С самого начала он столкнулся с Чилоэ рядом проблем, стоящих перед Великим княжеством Литовским: внутренней нестабильностью в государстве, вызванной в значительной степени "орушенням им принципа родового старшинства в наследовании великокняжеского престола, истощением государственного организма вследствие
широкомасштабной экспансии на востоке; усилением агрессивных соседей - Тевтонского ордена и Московского княжества. В такой ситуации Ягайло вынужден был искать внешней поддержки. В 1385 г. он согласился на предложение Польши, которая мечтала о украинские и белорусские земли, захваченные Литвой, и заключил с ним в замке Крево, недалеко Свободно, унию. Кревская уния предусматривала: 1) объединение Польши и Литвы в единое государство вследствие брака польской королевы Ядвиги и литовского князя Ягайло: 2) избрания польским королем Ягайло, принявший имя Владислава II и одновременно оставался великим князем литовским, 3) переход в католичество языческого населения Литвы.
Кревская уния создала реальные предпосылки для борьбы с внешней угрозой. Одновременно она вызвала опасность польской экспансии на территорию Великого княжества Литовского. Поэтому реализация условий унии сразу вызвала сильное противодействие. Возглавлял литовско-украинскую оппозицию двоюродный брат Ягайло - князь Витовт (1392-1430), который в 1392 г. (Острозська соглашение) заставил короля признать его фактическую власть над Великим княжеством Литовским. В гой время, пытаясь укрепить внутриполитическую единство внутри страны, Витовт решительно проводил курс на ее централизацию, ограничивая тем самым автономию украинских земель. В течение 1392-1394 гг он силой оружия сместил тех князей, которые перестали ему подчиняться, и ликвидировал на территории Украины Волынское, Новгород - Северское, Киевское и Подольское удельные княжества, превратив их в провинции Литвы. Ими стали править вечно мятежные удельные князья, а великокняжеские наместники, преимущественно из бояр, беспрекословно осуществляли волю великого князя.
Еще более укрепил свое положение Витовт после блестящей победы над Тевтонским орденом в Грюнвальдской битве 1410 г., где наряду с литовскими, белорусскими и польскими войсками участвовали и украинские полки. Оружейной экспансии Тевтонского ордена на славянские земли был положен конец. Следствием этого стало заключение Городельской унии (1413), которая, фактически отрицая положения Кревской унии, подтверждала существование Великого княжества Литовского как отдельного независимого государства. Вместе с тем признавалась политическая превосходство польского короля, с которым имели соглашаться кандидатуры на великокняжеский престол после смерти Витовта. Важным положением унии было уравнивание в правах и привилегиях польской и литовской шляхты католического вероисповедания. На православную шляхту это положение не распространялось, ограничивая тем самым его участие в государственном управлении. Такая неравноправие вела к расколу между православными и католиками на украинских землях. Итак, украинская, более двух веков находились в составе Великого княжества Литовского, имели относительно благоприятные условия для своего развития. В то же время, начиная с принятия Кревской унии, их права постепенно ограничиваются. Прежде, существенно меняется положение православной знати. Если в первые десятилетия после присоединения к Литве украинским и белорусы доминировали в общественно-политической жизни, то теперь - оттесняются на второй план, уступая представителям католического вероисповедания. Активнее становится также политика великих князей, направленная на ликвидацию остатков автономии украинских земель в составе Великого княжества Литовского.
Вместе с литовской началась польская экспансия на украинские земли. Еще в середине XIV в. Польша захватила Галичину и Холмщину, увеличив свою территорию почти в 1,5 раза. Однако для поляков освоения украинских земель не происходило так легко, как для литовцев. Поэтому сначала они с осторожностью внедряли изменения среди местного населения. По примеру последних галицких правителей польский король Казимир называл эти земли "королевством Русским". Наряду с латынью употреблялся и русская (украинская) язык, в крае и дальше ходила своя монета. Однако со временем положение Украинской все больше менялось в худшую сторону.
Оккупировав западноукраинские земли, польская шляхта на этом не успокоилась. Она мечтала о всей Украины, захваченную Литвой. Последняя же с нач. XVI в. оказалась перед нарастающей опасностью извне, прежде всего со стороны Московского княжества и Крымского ханства. Московия, имея в своем подчинении почти весь Северный Восток и в 1480 г. практически сняв возрастное монголо-татарское иго, сама начала посягать на чужие земли. Распространение московской экспансии вызвало необходимость оправдывать ее. Так появилась доктрина так называемого третьего Рима. Вместе князь московский Иван III провозгласил, что все земли бывшей Киевской Руси должны теперь принадлежать Москве. В результате Литва потеряла северские земли. В 1500-1503 гг велась литовско-московская война. В 1522 г. Москва отобрала у Литвы Чернигов и Стародуб.
Положение Литовского государства осложнялось и появлением на юге новой угрозы - Крымского ханства, которое в 1449 отделилось от Золотой Орды, а в 1478 г. признало себя вассалом Турции. В 1482 г. по наущению Ивана III крымские татары напали на Украину, сжег Киев. Времени крымчаки почти каждый нападали и уничтожали украинские земли (с 1450 по 1556 орды крымских татар совершили 86 крупных грабительских нападений на украинский земли).
В сер. XVI в. растущая кризис в Великом княжестве Литовском достигла критической границы. В 1549 и 1552 оно не смогло противостоять двум большим вторжением татар. В 1558-1583 гг Литва увязла в новую длительную войну с Россией так называемую Ливонскую войну. Истощенные огромными в ° € нным расходами, оказавшись перед угрозой московского вторжения, литовцы обратились в Польшу за помощью. Поляки согласились, но Поставили главным условием объединения в одно политическое целое Польши и иитвы, которых до сих пор связывал общий монарх.
1 июля 1569 был утвержден отдельно польским и литовским рифмами, Люблинская уния, которая предусматривала: 1) объединение Польши и Дикого княжества Литовского в единое федеративное государство - Речь ° сполиту: 2) во главе объединенного государства стоял монарх, который титуловался королем польским и великим князем литовским, избирался на общем польско-литовском сейме и короновался в Кракове, 3) общим для Польши и Литвы были сейм и сенат, вводилась единая денежная единица, 4) Великое княжество Литовское сохраняло определенную автономию, отдельные законы - Литовский статут, судебную систему, войско, правительство | администрацию , 5) под юрисдикцию Польши, в составе которой уже находились Галичина, Холмщина и Западное Подолье, отходили все украинские земли, щ0 раньше принадлежали литовцам: Подляшье (сегодня - Белостоцкая, Люблинское и Варшавское воеводства Польши), Волынь, Подолье, Брацлавщина (Восточное Подолье ) и Киевская, 6) украинская шляхта уравнивалась в правах с польской и литовской.
Единственным положительным следствием Люблинской унии для Украины было объединение большинства ее земель в составе одного государства - Польши. Согласно новому административно-территориальному устройству, украинские земли, оказавшиеся в составе Польши, были разделены на 6 воеводств: Русское (с центром во Львове), Белзское (Белз), Подольское (Каменец), Волынское (Луцк), Брацлавское ( Брацлав), Киевское (Киев). Остальные украинских земель находились под властью других иностранных государств: Чернигово-Сиверщина - Московского княжества, а с 1618 г. - Речи Посполитой; Закарпатье Венгрии, а с 1526 г. - Турции и австрийских Габсбургов; Буковина - Молдавского княжества, а с 1514 г. - Турции; Берестейщина и Пинщине оставались в составе Великого княжества Литовского.
С заключением Люблинской унии в истории Украины начался период польского владычества, продолжавшегося до середины XVIII века. Если положение украинских земель в составе Литвы было сносным, то теперь ситуация коренным образом изменились: начался повсеместный наступление польской администрации на права украинского населения. Резко усилился экономический, национальный, религиозный и культурный гнет.
2. Социально-экономические процессы в XIV - первой половине XVII в.
Основой экономики Украины в XIV-XVI вв. были земледелие и традиционные промыслы: охота, бортничество, рыболовство. Последние преобладали в хозяйственной деятельности значительной части населения, так сказались монгольское нашествие и опасное соседство с "Татарией". Результате пала аграрная культура. Огромные пространства восточноукраинских земель, збезлюднившы, превратились в сплошные охотничьи и бортные "уходи" (угодья). Большое значение в экономике Украины должны леса. Западная Европа нуждалась в огромном количестве деревянных изделий. С XV в. при больших мельницах появились лесопильные заводы. Как и в предыдущий период, значительную роль играл соляной промысел. Галичина имела известные соляные месторождения на Прикарпатье и на Перемышле, в Коломые, у Косово. Немецкие колонисты ввели усовершенствованное орудие для добычи соли, ее вываривания и очистки. Галицкую соль вывозили в найвиддаленни уголки Украины и за границу. Добывали соль и на лиманах Черного моря и на Слобожанщине.
в XV в. с появились первые изменения в хозяйстве: повысились цены на г: с Западной Европе и начался ее экспорт из Украины. Возрастает значение псгва, особенно там, где не было лесов, на Подолье. Хотел высылали СКсячамы на ярмарки Львова, Луцка, Ярослава, а оттуда большими группами иа Щленськ.
в XVI в. в странах Западной Европы начался "зерновой бум", который вызвал в Украине рост шляхетского землевладения, ориентацию поместий на внешний рынок, рост барщины и покригиачення крестьян. Развитие агротехники, улучшение орудий обработки земли, жесткая эксплуатация крестьян привели к тому, что к началу XVII в. украинские регионы заменили Испанию как житницу Европы. Экспортировали хлеб из Холмщины, Белзськой земли, Перемышль, Берестейщины, Луцкого уезда, Подолья, Покутья.
Традиционно на землях Украины развивались ремесла. Хотя монголо-татарское нашествие привело к временному упадку ремесла, исчезновения отдельных ремесленных профессий, но постепенно в течение XIV-Хуст. они возрождались.
Крупнейшими центрами ремесленничества были Киев, Львов, Каменец-Подольский, Луцк. В конце XV в. в украинских городах существовало около 200 ремесленных специальностей. Развивались железорудное дело, ливарництво, строительство, гончарство, ткачество и другие.
В течение XVI - первой половины XVII ст. в ремесле развивались товарные отношения. Ремесленники постепенно переходили от работы на заказ до изготовления продукции на рынок. Вследствие технического разделения труда городское ремесло совершенствовалось, появлялись новые отрасли. В первой половине XVII в. в городах Украины зафиксировано более 270 ремесленных специальностей, в частности во Львове - 133 специальности, Киеве - около 100. Распространенными городскими ремеслами были сукнарство, ковка, оружейничество, ювелирное дело, бондарство, кушнирство, цегельництво, теслярство, производство пороха, судостроения.
В украинских городах увеличивалось число ремесленников, которые составляли значительную часть населения и начали объединяться в цеха. Причины их возникновения были те же, что и на Западе: защита своих интересов в борьбе против произвола государственной администрации и феодалов, узость внутреннего рынка, конкуренция между городскими и сельскими ремесленниками. Первое упоминание ПР ° ремесленные цеха в Украине датируются 1386 г., когда была выдана цеховая грамота для сапожников Перемышля. В конце XV в. во Львове было 500 ремесленников 36 специальностей, объединенных в 14 цехов. В Киеве были цеха ^ Равцив, скорняков, сапожников, кузнецов, пекарей, золоту, цирюльников и другие.
С1 Цеха имели свой устав, суд, свои праздники, святых, флаги, в их состав в * ° Дили мастера, подмастерья, ученики. Во главе стоял выборный цехмистр. В XIV V ст. цеховые организации сыграли положительную роль в развитии городского Ремесла. Они защищали интересы ремесленников, способствовали повышению профессионального Р, вня, качества производимой ими продукции. В XVI-XVII вв. новые экономические условия, которые требовали дальнейшего расширения ремесленничества, шли вразрез с искусственным регламентацией производства и сбыта, навязываемой цеховыми уставами. Цеха по их корпоративной замкнутостью становились тормозом на пути развития промышленности. Начался распад цехов.
На протяжении XIV - первой. пол. XVII в. была налажена и развивалась внутренняя и внешняя торговля. Основными формами внутренней торговли были торги и базары, ярмарки, постоянная торговля. Ярмарки и базары на местных рынках происходили один-два раза в неделю, превращаясь в постоянную торговлю. Здесь продавались продукты земледелия, изделия сельских промыслов и местных ремесленников. Важным предметом торговли была соль. В XV в. зарождается ярмарочная торговля, что было первым признаком формирования внутреннего рынка. Ярмарки устраивались один-два раза в год и продолжались несколько дней, а то и недель. Ярмарки были универсальными. Торговали на них текстилем, галантерейными и хозяйственными товарами иностранного происхождения, железным товаром, изделиями ремесел и промыслов, продуктами сельского хозяйства. Одновременно происходила специализация ярмарочной торговли. . Ярмарки становились центрами торговли относительно узкого вида товаров. Сюда съезжались купцы из разных земель, заключались контракты на поставку товаров в крупных размерах.
Города, в которых должны проходить ярмарки, определялись велико ¬ княжескими и королевскими грамотами. Большие ярмарки были во Львове, Киеве, Перемышле, Галиче, Луцке, Ярославе.
В XVI-XVII вв. складывалась система постоянной торговли, которая осуществлялась через стационарные учреждения-магазины, магазины, ларьки, склады, корчмы, шинки, палатки. Например, в середине XVI в. в Кременце насчитывалось 70 магазинов, Каменец-Подольском - 40, Луцке - 40, Холме -20.
В целом, густая сеть базаров, торгов, ярмарок способствовала укреплению торговых связей между городами и селами, отдельными хозяйственными районами.
Именно в это время украинские земли вновь попадают в орбиту активных международных торговых отношений. Подъем торговли во второй половине ХИУст. обусловлен всем ходом экономического и социального развития юго русских земель. Это было время общеевропейского экономического оживления, которое базировалось на интенсивном развитии производительных сил, совершенствовании техники и сельского хозяйства. Подъем торговли на Украине также способствовал быстрый рост экономических связей между Восточной, Южной и Северной Европой, изменение направлений торговых путей, итальянский колонизация Крыма и Северного Причерноморья.
Главного значения в торговле вступил Львов. После получения турками-османами Константинополя (1453 г.) через Львов проходил единственный путь восточной торговли Европы. Львов связывал древние украинские земли с Западной Европой Вроцлав и Гданьск, а также Молдавией. Венгрией. В 1460 г. привилегия короля Казимира обеспечил Львову
^ Тельно право оптовой торговли и дорожной пошлины, львовские купцы имели льготы в оплате пошлин на территории Польского королевства.
Важным транзитным пунктом был Киев, из которого шли пути на Кавказ, в Среднюю Азию, Крым, Московское государство. На Волыни первенство в торговле перешло от Владимира до Луцка, который поддерживал связи с балтийским Поморьем, белорусскими землями. Конкурентом Львова в южной торговли был Каменец-Подольский. Но эти города не получили монопольного права на торговлю, как Львов.
Важное место во внешней торговле украинских земель занимала Россия, в Киев, Львов, Луцк и другие города купцы из России привозили разнообразные меха - соболей, лисиц, бобров, куниц, песцов, белок, меховые и кожаные изделия. Из Киевской, Черниговской, Подольской, Галицкие земли в Россию поступали зерно, мед, воск, соль, деревянные изделия. Кроме того, украинские города привлекали русских торговых людей как центры торговли восточными и западно ¬ европейскими товарами.
Из крымских и азиатских рынков в Киев и другие города Приднепровья привозили пряности, прежде перец, шелковые и парчовые ткани, бархат, жемчуг, из восточных рынков на Поднепровье гнали также табуны верховых лошадей, доставляли конскую сбрую, различные кожаные изделия и оружие . Из Киева в Крым и Византию вывозили прежде продукцию сельского хозяйства: зерно, мед, воск, а также ремесленные изделия: шапки, полотно, ножи, мечи, украшения.
В течение первой половины XVI в. активизировались экономические связи Львова и других украинских городов с их молдавскими контрагентами. Основным предметом молдавского экспорта был скот, также увозили Волошская вино, мед, воск, значительная часть которых предназначалась для сбыта на рынках Западной Европы. Вывозили в Молдавию орудия труда, ножи, гвозди, ткани, одежду.
Значительные масштабы приобрела в ХГУ-XVI вв. торговля со странами Центральной, Северной и Западной Европы, прежде всего Пруссией, Польшей, Литвой. Существовало два направления торговли украинского купечества с европейским: северо-западное - на Торунь и западное - на Краков. С Торуня во Львов поступали янтарь и сукно. Экспортировали в страны Центральной, Северной и Западной Европы, прежде всего, зерно, рыбу, продукты лесных промыслов дубовые плахи для строительства кораблей, мачтовая дерево, пепел, смолу, деготь. Также на Львовском рынке прусские купцы покупали шелк, ° ксамит, пряности, меха, ввозимые сюда из других стран.
В Украине в XIV первой половине XVII в. торговлей занимались в ° сновным купечество, мещане, ремесленники, светские и духовные феодалы.
Препятствием для деятельности купцов были феодальные отношения. еликокнязивська и королевская власть, в отличие от стран Западной Европы, ^ йснювала таможенную политику в интересах магнатов и шляхты. Крупные феодалы убивались от государства освобождения от пошлин, получение права взимать его Самим. Одновременно они добивались скидок для иностранных купцов, вволяло им покупать импортные товары по льготным ценам. Такая политика
попустительство магнатам и шляхте лишала казну одного и3 важнейших источников поступлений. В то же время кугици вынуждены десятки раз платить пошлину за перевозку товаров. Так, на коротком расстоянии от Турки до Яворова и от Дрогобыча до Ярослава пошлины брали 174 раза. Система взимания пошлин была очень разветвленной, собирали пограничное пошлина, дорожное, мостовое, перевозочные, плотинных, ярмарочный, торговое, рыночное и другие.
Польское правительство пыталось монополизировать заграничную торговлю Украины - Руси. Так, немецкие купцы имели право покупать украинские товары только через польских купцов. Это тормозило развитие национальной экономики, формирование буржуазии.
Захват украинских земель иностранными государствами привело к изменениям в поземельных отношениях. Возникла и постепенно росла земельная собственность литовских и польских феодалов. Княжеские земли в Галичине, Холмщине, Белзщини перешли во владение польского короля и передавались польской шляхте. В ее руках за период 1440-1480 гг во Львовской земли оказалось 2/5 поселений. В 1434 г. привилегией короля Владислава III галицкая шляхта была уравнена в правах с польской и земля считалась полной ее собственностью.
В Великом княжестве Литовском земельная собственность была условной, временной, связанной с отбыванием военной службы. Великий князь считался хозяином всей земли, которая состояла из княжеских и волостных земель, последние предоставлялись удельным князьям. Те, в свою очередь, распределяли земли между местными князьями и боярами. Обладатель земли мог передать ее в наследство только с разрешения правительства, если следующий владелец продолжал нести военную службу. Такое правило распространялось на все виды земель: наследственные, купленные, отставной.
В течение второй половины XIV-XV вв. на украинских землях создавалось магнатское и шляхетское землевладение. На Волыни князьям Острожским принадлежала треть всех земель: 100 городов и 1300 деревень. Крупными землевладельцами были Черторийски, Збаражские, Вишневецкие, Корецкие.
Продолжала расти собственность церковных феодалов. Луцк, Острожская, й Владимирская православные епархии на Волыни обладали одним городом, 3 городками, 54 селами и Купичевською волостью. С появлением на украинских землях католических митрополии и епископств (нач. XV в.) Они получили королевские дарственные грамоты на земли, население которых не подлежало юрисдикции верховной власти и освобождалось от общегосударственных налогов.
Феодальное землевладение на территории Украины Руси сложилось в форме вотчины или государства-поместья, которые по своему характеру были подобны сеньории во Франции, манор в Англии. Феодальная вотчина делилась на Домениальные земли, которыми пользовался непосредственно феодал, и крестьянские. Вотчина была многоотраслевым хозяйством, которое включало земледелие, животноводство и промыслы. Двора принадлежала определенное количество сел с крестьянами, которые выполняли различные повинности. Хозяйство вотчины имело натуральный характер: основная масса продуктов производилась для собственного потребления. Незначительная часть шла на продажу и закупку товаров.
На протяжении XVI в. - Первой долины XVII ст. в хозяйстве Украины одилася и окрепла фольварочно-барщинной системы. Основная часть Уг ь сосредоточилась в руках магнатов. Особенно быстро магнатское 3 леволодиння возросло после Люблинской унии 1569 г., когда началась колонизация Днепровский и заднепровских пространств. Сеймовая постановления в 1590 г. дала королю полное и неограниченное право раздавать "пустыни, лежащие за Белой Церковью". Фактически эти земли были заселены казаками и крестьянами. Но силой оружия польские паны захватывали земли, а население превращали в подданных. В Украине появились латифундии "королевьят" - украинских и польских магнатов. Так, Калиновские владели Умани, Конецпольские _ землями на реке Тясмине, Замойские от Тернополя до Паволочи, Потоцкие захватили Кременчуг и Бориспольскую волость, Вишневецкие - бассейн реки Сулы. Земельные богатства магнатов увеличивались за счет наследования, брака, дарений со стороны короля, покупки, восторг.
Рост качалки-шляхетской собственности привело к эволюции права землевладения крестьян. В XIV-XV вв. в западных украинских землях крестьяне держателями наделов как наследственных владений на основе фундацийних грамот. В Великом княжестве Литовском продолжала существовать крестьянская землевласнисть. Крестьяне могли продавать, давать под залог, дарить свою землю, что подтверждалось грамотами великих князей. На протяжении XVI в. крестьяне потеряли свои права на землю. С развитием внутреннего и внешнего рынков, ростом спроса на продукцию сельского хозяйства в Западной Европе, в первую очередь, на хлеб, на украинских землях интенсивно развивалась фильваркова система. Одновременно с ростом поместий шли два процесса: обезземеливание крестьянства и окончательное их закрепощения.
Таким образом, в течение XIV-XVII ст. земельная собственность сосредоточена в руках короля, магнатов, шляхты, церкви.
Сдвиги в экономике в XIV-XVI вв. были тесно связаны с социальными процессами. В настоящее время в социальной сфере украинских земель активно В1дбувалися формирования и становления сословной организации общества, взувалася на основании юридически признанных прав, привилегий и обязанностей.
На вершине социальной иерархии находился состояние магнатов. Место и роль этой группы в социальной структуре определялись знатностью происхождения и большой земельной собственностью. В эту группу входили 20-30 княжеских родов Литовской и древнерусской династий - Острожских, Вишневецких, Збаражские, Греческие, Чарторыйские. Именно эти семейства всегда занимали большинство высших п ° сад в Великом княжестве, во время войны им разрешалось вести собственное Виисько под своим личным флагом, они не подлежали местному суду, а лище суда великого князя.
В XIV-XVI вв. из разных социальных групп, которые несли военную службу в кПязя (земские бояре, военные слуги магнатов, зажиточные мещане и крестьяне), ° Кладався новое состояние - шляхта. Главной обязанностью шляхты была военная
служба за счет собственных средств и уплата небольшого денежного сбора. За это ей предоставлялись широкие политические и экономические права и привилегии, резко выделяли шляхту среди остального населения. Постепенно она завоевала себе право свободы, неприкосновенности и отдельного суда. Однако, все те привилегии, которых добилась для себя польская шляхта, на украинское дворянство Великого княжества Литовского, где до 1569 г., не распространялись. Великий князь запросто мог лишить дворянина всех его земель, причем обязанности шляхты в Литве были куда более тяжелыми, чем в Польше. Поэтому главная причина, по которой шляхта Великого княжества поддерживала идею объединения с Польшей, и заключалась в желании получить те же права, что имела польская шляхта. Влившись в состав господствующих классов Речи Посполитой и пользуясь привилегиями ее шляхетской демократии, она не поднимала вопрос о создании независимого национального государства. В государственном строе Речи Посполитой шляхта видела защиту своих привилегий. Общность сословных интересов и стремление сравняться с польским господами не только формально, но фактически вели винародовлення известных и богатых украинских родов. Они интенсивно интегрировались в польское общество, перенимали его культуру, язык, веру. Важная роль и особое место в украинском обществе принадлежали духовенству, которое составляло отдельную общественную прослойку населения. "Церковные люди" не подлежали светскому суду, в случае необходимости их судил суд епископа. В целом духовенство делилось на две категории: белое (светские священники) и черное (монахи и монашки). Течение XIV-XVII ст. Положение, роль и место духовенства было неодинаковым. (Подробнее смотри раздел 4).
Третьим сословием, в XI-XV вв. выделилось в отдельную прослойку населения, стали горожане.
В то время в Украине было немало крупных городов, которые быстро росли. По своему юридическому статусу они делились на королевские, частновладельческие и церковные. Но со временем все больше городов отвоевывали самоуправления на основе магдебургского права. Это означало, что королевские или княжеские чиновники и местные феодалы не должны были вмешиваться во внутренние дела горожан. В 1356 г. этот статус получил Львов, в 1374 г.-Каменец-Подольский, в 1432 г. - Киев, в 1497 г. - Киев. Однако магдебургским правом пользовались, главным образом, поляки и немцы, тогда как самоуправление украинских мещан было ограничено. В XV-XVII ст. их вытеснили из отдельных кварталов, запрещали покупать или строить дома в центре города, относится к ремесленных цехов. Украинский не могли быть назначены бургомистрами, осуществлять христианские процессии, однако от налога на поддержку католических храмов не были освобождены и православные горожане. В некоторых городах был установлен лимит на число постоянных жителей - украинский. Например, во Львове разрешалось жить только ЗО православным домовладельцам.
Несмотря на все притеснения, положение горожан все-таки было лучше по сравнению с крестьянами: городские стены делали их жизнь более защищенным.
Основную массу украинского населения составляли крестьяне (80%). Они ^ или на земле феодала, пользовались ею и за это платили оброк или Идпрацьовувалы барщину, которая составляла 14 дней в год. Крестьянин мог сам озпоряджатися своим наделом (завещать, продавать), также мог подать в суд на феодала или на определенных условиях навсегда уйти от него. В Карпатах, где преобладало животноводство, много сел пользовались "молдавским правом" - полной автономией вместо оброка (как правило, овцами), что выплачивали землевладельцу. Также существовало "немецкое право", согласно которому предприимчивый крестьянин (солтис) получал возможность за оговоренную регулярную плату основать на земле феодала село или хутор и самостоятельно хозяйствовать на земле. В Центральной и Восточной Украины, где по крестьянским полем начиналась дикая степь, крестьяне освобождались от всех феодальных повинностей и вынуждены были нести службу по охране границ.
В начале XVI в. положение крестьян ухудшается: теперь каждый взрослый член общества должен отработать 2-3 дня в неделю в имении шляхтича (это было зафиксировано в "Уставе на волоки" в 1557 г.). Феодалы стремятся избавиться сельского самоуправления, отменяют "молдавское" и "немецкое" право. Отныне признавалось лишь одно - "польское" - право, есть прямое подчинение крестьянина феодалу. Еще в 1457 г. шляхтич получил право самостоятельно вершить суд над своими крестьянами. С другой стороны, всячески ограничивался выход крестьян, и в 1505 г. сейм вполне запретил оставлять села без разрешения господ. В 1588 г. Литовский статут узаконил закрепощения крестьян. Однако степень закрепощения крестьянства в разных регионах Украины была неодинаковой. В наиболее густонаселенных западных землях, Галиции и Волыни, крепостное право преобладало было больше жестоким. В Карпатах и Поднепровье землевладельцы почувствовали отсутствие рабочей силы и вынуждены были идти на уступки. Там крепостное право было легче.
Огиир крестьян закрепощению выразился в форме побегов от феодалов, поджоге и разрушении помещичьего имущества, в отказе отрабатывать барщину и другие повинности. В 1490-1492 г.г. волна крестьянских бунтов прокатилась по Молдавии и Буковины в Галичину. Во главе восстания стоял Муха, всех восставших было около 10 тысяч человек. Однако они потерпели поражение Из-за плохой организованности, отсутствие оружия, неопытности вождей.
Таким образом, в течение XIV - первой половины XVII ст. произошли изменения в хозяйстве Украины: возросло значение земледелия, Украина стала ^ итницею Европе, углубилась специализация ремесла, образовались цеха,-страна стала важной составной частью системы европейской торговли. ак ° же произошли кардинальные изменения в сфере земельной собственности и организации труда; концентрация земли в руках феодалов, обезземеливание крестьян, усиление их феодальной зависимости, формирования фольварочно системы с, льського хозяйства.
В литовско-польский период изменения произошли и в социальной сфере: формируются благородный и мещанский состояние, различные категории крестьян становятся одним слоем - крепостными.
3. Возникновение и эволюция казачества
Термин "казак" - тюркского происхождения, впервые зафиксированный в "Тайной истории монголов" (1240 г.) в значении человека одинокого, не связанной ни с домом, ни с семьей. В словаре половецкого языка (1303 г.) это слово трактовалось как "страж", "конвоир". Что касается украинских казаков, то первое письменное упоминание о них содержится в "Хронике" М. Бельского, который отмечал помощь казаков армии сына польского короля Яна Ольбрехтом догнать, татарский отряд на Брацлавщине в 1489 г. В Украине термин "казак" постепенно приобретает значение лично свободной, мужественного, храброго человека, независимого от официальных властей, защитника государства и заместителя православной церкви.
Проблема казачества - одна из центральных в истории Украины периода феодализма, а потому всегда привлекала внимание исследователей. Польские историки связывали появление казачества с деятельностью польских и украинских магнатов. В такой трактовке склонялись и иностранные авторы того времени.
Стремясь доказать право казацкой старшины на дворянство, украинский старшинские историки-летописцы XVII-XVIII ст. стремились доказать, что казаки - это потомки древних благородных воинов, рыцарей. Например, анонимный автор "Истории Русов или Малой России" (1846 г.), полемизируя с польскими учеными, протестовал против их утверждения, что казаки "набирались из различных вольницы ...", т.е. были выходцами из простолюдинов.
Дореволюционные историки, писатели, поэты идеализировали казачество, рассматривая его демократизм, стремление к равенству как воплощение социального идеала украинского народа. А.А.Скальковський акцентировал в своей "Истории Новой Сечи", что на Запорожье существовали общинная собственность и равенство. Н.И.Костомаров превозносил казачество как воплощение чисто "национального духа" украинского народа, воплощением его "исключительности", "бесклассовости". Эта своеобразная роль казачества, по мнению М.И.Костомарова, обуславливала и ведущее положение украинской нации в будущем федерации славянских народов. Непоследовательной позицию в отношении казачества занимал П.О.Кулиш: выделяя его как разрушающее антисоциальную силу, трактуя Запорожскую Сечь как "очаг беспредела". В.Б.Антонович в своем вступлении к первому тому третьей части "Архива Юго-Западной России" (1863) подчеркивал, что казачество - это воплощение идеала общественности, равенства, присущих украинскому народу. По-новому подошел к оценке казачества М.С.Грушевский. Рассматривая эту проблему в историческом развитии, не отрицая демократизма и бесклассовости казачества, он трактовал его на первом этапе существования как разрушительную, стихийную силу и со временем, по мнению исследователя, он стал делением национальных стремлений украинского народа, его государственного
Суверенитета.
Российские историки так называемой "государственной" школы (С.М.Соловьев, К д.Кавелин), идеализируя роль государства в истории России, рассматривали казачество в России и на Украине исключительно как разрушительную, антиисторической силу.
М.Н.Петровський, В.О.Голубецький и другие советские историки, указывая на выдающуюся роль казачества в истории украинского народа, считали, что оно возникло в результате развития антифеодальной борьбы крестьянства и мещанства в Украине как форма протеста против социального и национально-религиозного гнета . Запорожскую Сечь основали безымянные герои из народа, боровшихся против панства и внешних (турецко-татарских) захватчиков. По мнению советских исследователей, вопреки всем демократическом устройства Запорожья, на нем сразу же после его возникновения стали обостряться социальные антагонизмы.
Подытоживая длительную дискуссию о происхождении казачества на территории Украины, О.Д.Бойко приводит 10 гипотез: 7 из них - этнические, другие - "уходницька", "защитная", "социальная". По мнению автора, одна из них не может самостоятельно объяснить всю сложность возникновения и формирования казачества, поскольку каждая из них базируется на какой-то одной признаку и только синтез всех версий дает возможность понять происхождение украинского казачества.
Основная причина возникновения казачества коренилась в тех экономических и социально-политических условиях, которые складывались на украинских землях во второй половине XV-XVI вв. Особенность социально-экономической жизни на Украине в это время заключалась, в том, что основная масса населения сосредоточена на старых, давно обжитых землях: в Галичине, на Подолье, Волыни, Полесье, северной Киевщине. Далее, на юге, лежало так называемое Дикое поле, которое играло роль буфера между Крымским ханством и владениями польских и литовских правителей. Эти земли находились вне каким-либо политическим контролем и не имели постоянного населения. Природные богатства этого края манили к себе людей. Каждую весну сюда отправлялись отряды промышленников на "отходы" - охотиться на диких зверей, ловить рыбу, собирать мед, добывать соль и селитру. На зиму большинство уходников возвращались домой, где сбывали свою добычу. А те, кто оставался в степи постоянно закладывали зимовники и хутора. После усиления польского гнета в середине XVI в. в Дикое поле бросились крестьяне, а с заключением Люблинской унии (1569 г.) к ним присоединяются все, недовольные литовско-польским господством. Беглецы и Угодники оседали и обзаводились хозяйством. Однако жизнь в степи была опасной и в первую очередь это связано было с татарскими набегами. Приходилось постоянно быть начеку, осваивать военное ремесло. Третий одом вооруженные отряды уходников не только успешно защищались от нападения татар, но и сами порой нападали на татарские караваны, громили татарские улусы, захватывали добычу и освобождали православных пленных. Так Постепенно формировался новый слой населения - казачество.
Итак, основными причинами образования казачества были:
- Существование свободной земли с богатыми природными ресурсами;
-наличие в украинском обществе отдельных слоев свободных
людей;
- Закрепощение крестьянства;
- Усиление социального, национального и религиозного гнета, постоянная военная угроза со стороны Крымского ханства и кочевых
татарских орд.
Территория расселения казачества - степи и низовья Днепра. Слободы и хутора возникали в верховьях Южного Буга, в районе Канева и Черкасс; в среднем течении Днепра на его левом берегу гио реках Псел, Сула, Трубеж. В середине XVI в. центром казачества стало Запорожье.
Социальный состав казачества: крестьяне, мещане, мелкая шляхта, духовенство.
Этнический состав: основная масса казаков пополнялось за счет украинский, были среди них и белорусы, русские, молдаване. Встречались поляки, татары, сербы, немцы, молдаване, турки, французы, испанцы, представители других этносов, однако их было немного.
Большую роль в консолидации украинского казачества, в формировании его самосознания и утверждение организационной структуры сыграла Запорожская Сечь. Появление первой большой Сечи связана с именем Дмитрия Вишневецкого (Байда), что, став каневским и черкасским старостой, в 1552-1556 г.г. на острове Малая Хортица построил крепость для защиты от нападения Крымского ханства. После Хортицы Сечь находилась на острове Томаковци (60-е гг XVI в. - 1593 г.), г. Базавлук (1652-1709 гг), в Никитином Роге (1709-1711 гг), в Олешках (1711-1734 гг), на р Подпольной (1734-1775 гг.) Каждая Сечь имела мощные укрепления - высокие и крепкие валы с деревянным частоколом, башни с бойницами для пушек. Внутри располагались курени (большие жилые помещения), канцелярия, церковь, склады, арсенал, мастерские, торговые ряды, помещения для старшины и приезжих купцов. В центре находился площадь, на которой происходили совета.
Запорожская Сечь стала зародышем новой украинской государственности, основанная на традициях Киевской Руси, Галицко-Волынского княжества и Литовско-Русского государства. Структура органов власти была проста. Высшим законодательным органом власти был Казацкая рада (Военный совет), в которой принимали участие все казаки. На совете решали главные вопросы внутренней и внешней политики, проводили распределение земель, судили преступников, его решение будет обязательным для всех. Исполнительным органом власти был кош, во главе его стоял атаман, который сосредоточил в своих руках военные, административные, судебные и духовные дела, он командовал войском, совершал отношения с иностранными государствами. В мирное время кошевой атаман не мог принимать важных решений без согласия казацкой рады, однако во время военных походов его власть была неограниченной. В корзину также входила военная старшина-судья, есаул, писарь. Все должности были выборные. Рангом ниже находились органы местной власти - паланки или полковая старшина. На нижней ступеньке иерархической лестницы стояли курении атаманы, которые были посредниками между высшим старшиной и рядовыми казаками, осуществляли
нйцтво сараями, члены которых их и выбирали. Большую роль играла круговая КЕ ^ и В-а членов куреня. При необходимости для решения важных вопросов П циовий атаман созывал совет старшин, куда входили: военная К ° шина, курении атаманы, авторитетные казаки, которые выполняли ранее
сизршинськи обязанности.
Кроме собственных органов государственного управления, в Сечи функционировали также собственно казацкое право, которое не было писаным законом, а "древнему обычаю, словесным правом и здравым смыслом". Казацкое право фиксировало те отношения, которые сложились в Сечи: утверждало военно-административную организацию, приводило правила военных действий, деятельность административных и судебных органов, определяло виды преступлений и наказаний.
Запорожье имело свою территорию, которая называлась "землями Войска Запорожского". Располагаясь на территории Днепропетровской, Запорожской, частично Херсонской, Кировоградской, Донецкой, Луганской и Харьковской областей, Запорожская Сечь в XVIII в. По размерам площади была близка островной Англии. Территория Запорожья постоянно менялась , границы переносились.
Уже во второй половине XVI в. Сечь имела четкую военную организацию. Все запорожское войско делилось на курени, число которых достигало 38. На службу казак должен был приходить с личным оружием, одеждой и пищей. По подсчетам Д. Яворницкого, в период расцвета Запорожской Сечи его войско составляло 10-12 тыс. человек, а вместе с жителями зимовников и слобод - около 100 тыс. Запорожское войско формировалось на добровольной основе, новобранцев в течение нескольких лет обучали опытные казаки. Славилась казачья пехота была мобильной, хорошо организованной. Пехотинцы были вооружены самопалами (ружьями) различного калибра, пистолетами, саблями, луками со стрелами и тому подобное. Артиллерия запорожцев состояла из тяжелых орудий для осады и защиты, а также легких подвижных фальконетов. Первые конные отряды появились у запорожцев после 1576 г., когда Стефан Баторий передал в Сечь две тысячи коней, но конница оставалась слабой и малочисленной, хотя практически все казаки умели управлять лошадью. Более развитым у казаков был флот, представленный гребными судами-чайками, которые имели длину 15-20 метров, высоту и ширину по 4 метра, несли 10-15 пар весел и вмещающих по 50-70 человек, несколько пушек-фальконетов (каждая весом по 96 кг.). На чайках казаки добивались Кафы, Варны, Стамбула и других городов на побережье Черного моря.
Формально подвластна Речи Посполитой, Сечь проводила самостоятельную 3 ° внишню политику. Уже в конце XVI ст. она начинает играть заметную роль в международных делах. Казаки установили связь со многими государствами: с Австрией, Венецией, Россией, Молдавией, Турцией, Рансильваниею, Швецией, Крымским ханством. Отряды казаков воевали в Европе на стороне Австрии, Франции, Испании. Традиционно добрососедских отношений и военный союз сохраняли запорожцы с донским казачеством, ^ ° ° Рдинувалы с ним свои крупные военные акции против Крымского ханства и сванские империи. В Запорожской Сечи утвердилась своя символика: хоругви,
бунчук, булава, печать с изображением герба Запорожской Сечи казак с саблей на боку и ружьем на левом плече.
Таким образом, Запорожская Сечь имела ряд основных признаков государственности. Однако казацкая форма государственности имела свои особенности: интенсивное развитие военной сферы (мощное войско и оружие) и примитивный экономический сектор (отсутствие личной финансовой системы, денег, городов, развитой инфраструктуры).
Сложные отношения создались в казаков с официальной властью. Через набеги казаков на татарские поселения и караваны, через разбое на Черном море в Речи Посполитой осложнялись отношения с Крымским ханством и Османской империей. Однако все попытки литовских и польских официальных лиц остановить процесс роста казачества, усиление его политически социальной роли к успеху не привели. Более того, королевские старосты приграничных областей стали активно пользоваться их услугами для защиты городов от турок и татар. Уже в 1520 г. черкасский староста Сенько Полозович завербовал на пограничную службу вооруженный отряд. Тогда официальная власть предпринимает попытки контролировать казачество и с этой целью нанимает их на государственную службу, составив реестр (список, по которому они получали плату). В 1572 г. король Сигизмунд Август создал отряд из реестровых казаков во главе с польским шляхтичем Бадовский. В 1578 г. король Стефан Баторий занес в реестр 600 казаков, а в 1589 г. их было около 3 тысяч. Реестровое казачество составляли оседлые, семейные, богатые казаки, получившие ряд привилегий, включая освобождение от налогов, подчинение только собственной власти и собственному суда, право свободного распоряжения имуществом. их отношения с нереестровыми казаками часто достигали накала: во-первых, польское правительство часто использовал реестровых казаков для подавления выступления реестровых и, во-вторых, нереестровые казаки, осуждая первых, сами стремились попасть в реестр, боролись за увеличение реестра.
Таким образом, к началу XVII в. сформировались три категории казацкого сословия: 1) зажиточные реестровые казаки, завербованные на службу королю. 2) нереестровые казаки - основная часть казачества, жили в городах пограничья, они вели казацкий образ жизни, но не имели официально признанного статуса, 3) запорожцы (низовые казаки), жившие вне официальных границ Речи Посполитой, за порогами Днепра, где образовали Военно-политическую организацию - Запорожская Сечь.
К концу XVI в. казачество превратилось во влиятельную общественно-политическую силу, которая стала выразителем интересов украинского народа. Именно казачество возглавило народные восстания к. XVI - нач. XVII в.
Причинами восстаний к. XVI в. стали: усиление крепостничества и национально-религиозного гнета, экспансия польской и литовской знати в южные земли, колонизированные "уходниками" и запорожцами, притеснения казацкого слоя, попытки официальных властей Речи Посполитой взять под контроль казачество. Поводом восстаний стали личные конфликты с местной шляхтой гетмана реестровых казаков Криштофа Косинского и одного из руководителей казаков Северина Наливайко. Восстание под руководством К. Косинского
^ 01-1593 гг) охватило Киевское, Волынское, Брацлавское воеводство. С. а ливайко возглавил выступления крестьян и казаков на Галичине, Волыни, Белорусском гт Лиссе (1595-1596 гг), его поддержали запорожцы во главе с Григорием Лободой и Матвеем Шаулой на Киевщине и Брацлавщине. Во время восстаний казаки на захваченной территории устанавливали свои порядки, приводили к йСЯГы Войску Запорожскому местное население, в том числе и шляхту. Однако оба восстания потерпели поражение, во-первых, через превосходящие силы противника и, во-вторых, через предательство.
Далее, в течение ЗО лет в Украине не было крупных восстаний. Этому способствовали две причины: 1) в начале XVII ст. Польша вступила в период бесконечных войн с Валахии, Швецией, Московией и поэтому вынуждена обращаться за помощью к казакам, 2) гетманы Петр Сагайдачный (1616-1622), Олифер Голуб (1622-1623), Михаил Дорошенко (1623-1625) проводили политику компромиссов с польским правительством. Однако против соглашательской политики выступили массы рядового казачества, которых поддержало крестьянство.
В начале 20-х годов XVII в. отношения казачества с польской властью обострились. В Хотинской войне 1621 г. между Польшей и Турцией казачество выступило решающей силой и завоевало победу для Польши, но сами казаки не получили обещанной награды, реестр был сокращен, и им запретили выход в Черное море. В ответ на это участники Хотинской войны вынуждены были вернуться в имения шляхты, отказались выполнять феодальные повинности. Многие крестьян и мещан самовольно "покозачилися", т.е. провозгласили себя казаками. Для наведения порядка и подавления казацко-крестьянского движения король отправил в Киевскую в 1625 г. 30-тысячное войско С. Конецпольского. В ответ на эту меру казаки, крестьяне и мещане организовали ряд восстаний, крупнейшие из них: в 1625 г. возглавил гетман реестровцев Марко Жмайло, в 1630 г. - руководил запорожский гетман Тарас Федорович (Трясило), в 1637 г. выступления прошли под руководством гетмана нереестрового казачества Павлюка (Павла Бута), в 1638 Р-руководителями были запорожские гетманы Яков Острянин и Дмитрий Гуня. Восстания охватили Левобережья и Правобережья от Полесья до Запорожья. Восставшие выступали под лозунгами борьбы с «ляхами», в защиту православной в, Ри, против ограничения прав казаков. Несмотря на большой размах п ° встань, они закончились поражением. По всей стране начался страшный террор.Казаки под натиском польской власти были вынуждены признать постановление сейма - х зв "Ординацию Войска Запорожского реестрового" (декабрь ™ г.) по которой отменялось казачье самоуправление, число реестровых к ° казаков сокращалось до 6 тыс., а все "виписникы" (из реестра ) должны были Обратиться к своим господам, вместо избранного гетмана правительство направляло своего к ° Мисара, для контроля Запорожской Сечи, сюда направлялись два полка ^ ЕсстРИвцив, казаки имели право селиться только в трех воеводствах - еРкаському, Чигиринском, Корсунскому. Основными причинами поражения ветанцив были : стихийность, неорганизованность, недостаточное вооружение, Согласованность действий реестровых и реестровых казаков, трения между старшиной и
рядовым казачеством, малочисленнисть повстанцев. Однако, несмотря на поражение, крестьянско-казацкие восстания сыграли значительную роль в истории украинского народа, потому что тормозили процесс ополячивания и окатоличивания, уменьшали феодальный гнет, повышали авторитет казачества, способствовали накоплению опыта борьбы, способствовали формированию национального самосознания.
Одной из главных причин зарождения казачества, как уже отмечалось, была турецко-татарский экспансия. Несмотря на получаемую от Польши с 1511р. ежегодную дань в 15 тыс. злотых, крымские татары систематически проникали на земли Украины, увозя пленных и добычу. Ни Литва, ни] Польша не могли противостоять таким набегам. Роль защитника украинского народа взяли на себя казаки. Впоследствии они не только отражали турецко-татарские нападения, но и сами совершали дальние сухопутные и морские походы против султанской Турции и Крымского ханства, разрушали крепости, опустошали владения местных феодалов, освобождали пленных соотечественников. Сначала осуществлялись сухопутные походы, в начале
XVI в. стали масштабными и регулярными. Они связаны с такими казацкими предводителями, как Д.Вишневецкий, И.Сверчовський, Б.Ружинський, И.Подкова, Я.Оришовський. В 1575 г. казаки во главе с Б.Ружинським прорвались через Перекоп и нанесли большой удар по Крымскому ханству, достигли побережья Черного моря и взяли Трапезунд, Синоп. В 1587 г. запорожцы разрушили турецкую крепость Усианы, действовавших в окрестностях Бендер. В 1589 г., после нападения татар на Волынь и Галичину, казаки разбили татарские орды на реке Каменке на Подолье.
Наибольшего размаха казацкие рейды достигли в первые десятилетия
XVII в. В 1606 г. казаки опустошили Варну сильнейшую турецкую крепость на побережье. В 1608 г. получили Перекоп, в 1609 г. - Килию, Измаил и Аккерман. В 1614 г. запорожцы впервые достигли побережья Малой Азии и разрушили города Синоп и Трапезунд, сожгли арсенал судна. В 1615 г. проникли в Константинопольскую гавань и сожгли портовые сооружения. В 1616 г. казаки под руководством Сагайдачного совершили поход на Крым, во время которого разрушили главный невольничий рынок региона Кафу и освободили пленных.
Активное противодействие туркам и татарам со стороны запорожцев способствовала разрушению турецкой империи и освобождению покоренных ею народов, блокировала и сдерживала развертывания турецко-татарской агрессии вглубь украинских земель, защищала национальный генофонд от уничтожения.
От турок страдали не одни украинской Вся Европа в XVI в. находилась под угрозой турецкой агрессии. А огромная часть Восточной Европы находилась под прямой угрозой набегов тагар. Так, борясь против турок и татар, казаки вызвали симпатии соседних государств.
На рубеже XVI-XVII вв. казачество стало влиятельным фактором международной жизни. Выступив на стороне Речи Посполитой в Хотинской войне (1621 г.), казаки обеспечили победу. В 1577-1578 г.г. запорожцы принимали участие в борьбе за молдавский престол. В XVII в. казаки вмешиваются во внутренние дела Московского государства: в 1604-1605 г.г. они ут участие в походе Лжедмитрия I на Москву, в 1607-1610 г.г. - гримируют Лжедмитрия II. В 1618 г. П.Сагайдачний с 20-тысячным П заиьким войском выступил на Москву, чтобы освободить Тушинском осады ^ ролевича Владислава. В 1624-1629 г.г. казаки вмешивались во внутренние дела Крымского ханства, они поддержали антитурецкое группировки, что выступало за выход Крыма из под подданства Порты.
Образование казачества было центральным явлением в истории Украины XVI-XVII вв. Деятельность казаков касалось всех сфер жизни украинского народа: они защищали украинские земли, осваивали южные степи, поддерживали украинскую культуру и православную церковь, участвовали в антифеодальных выступлениях, внесли основной вклад в освобождение Украины из-под Речи Посполитой. Казаки создали Запорожскую Сечь, ставшую важным этапом в формировании украинской государственности и источником Украинского государства.
Похожие сочинения
|
